Бонус для Голохвастова. Как побороть мовофобію?

Обслуга фаст-фудов начнет говорить на украинском, когда ней общаться элита

…Киевский цилюрник из-за Канавы Свирид Петрович Голохвастов, чтобы добавить себе веса, пытался говорить на русском.

И его можно понять: сделать карьеру или же выгодно жениться, не зная государственного языка, в то время было проблематично. Поэтому «новый русский» Голохвастов из кожи лез, чтобы в нем не опознали украинца.

В стране, где государственным языком является украинский, все русскоязычные, кто хоть немного желает выбиться в люди, должны идти путем Голохвастова – общаться на украинском.

Но нет! Цилюрники из-за канавы не желают его учить ни за что.

И речь не идет же о лингвистические тонкости и филологические дебри. Чтобы общаться с завсегдатаями кафе и магазинов, хватит 100 слов.

А заучить наизусть два-три приветствия, чтобы сделать приятное первому встречному клиенту, это для человека с начальным образованием — тьфу!

Разъяренный Олег Скрипка назвал тех, кто не способен выучить язык, «дебилами» и предложил «оказывать медицинскую помощь». Писательница Лариса Ницой, истребительница «пасхальных кулічів», пошла дальше в диагнозе: «шизофрения».

Разочарую. Если бы — дебилы, если бы – шизофреники, было бы легче. Отказ от общения на украинском – это трезвый расчет, сугубо меркантильный и циничный. Так же в нашем настоящем от знания украинской тебе лично ничего не перепадет, ни в материальном плане, ни в карьере, ни в приближении к элите.

Фото: RFE/RL

Состоятельный клиент, придя к твоей цилюрні, не потребует от тебя украинского, потому что, в лучшем случае, ему безразлично, а в худшем – он привык «ботать по фене». Потому что этим сленгом общается бизнесовая братва постсовкового пространства, из клубных пиджаков которой, как из гоголевской шинели, выросли все наши олигархи и підолігаршники. А мафия — как мама родная, то и материнская речь соответствующая.

Вывоз капиталов за границу не способствует украинизации их владельцев, просто к российско-советской фени прилагается соответствующий англізований жаргон.

Есть и третья категория русскоязычных. В отличие от двух первых ее мотивы иррациональные. Это – креольская аристократия вчерашнего дня — компартийная, кучмовская, табачниковская. Воспитанный на советской и постсоветской русской литературе, она является образованным, состоятельным, цивилизационно окультуренной благодаря многочисленным поездкам в Европу. Это — ученые, актеры, дипломаты, русскоязычные поэты, певцы, бывшие партократы и их семьи. Отстранены от власти и из информационного пространства Украины, они никуда не исчезли, они живут в роскоши, коллекционируют антиквариат, ожидают гастроли «кримнашиста» Райкина в Киеве, реанимируют Чапаева и Жукова в Одессе, празднуют день российской письменности и 9 мая демонстративно несут цветы в Парк Славы.

Плебс нюхом чует в них аристократию и пытается соответствовать их притязаниям.

Поэтому троллинг кофеен, фаст-фудов и других забегаловок, даже освященный решением Киевсовета, даст только внешний эффект. На радость патриоту, какая-то фифа с незаконченным начальным образованием сквозь зубы процідить «добро пожаловать», но в душе — проклянет! Потому она полюбит язык по принуждению?

Попытка начать воспитание языковой культуры из прислуги, челяди – глупое дело. Что возьмешь с продавщинь на базаре, и на суржике едва говорят, водителей маршруток, вигодованих на ФМ-шансоне, заезжих абреков с шаурмой?

Что возьмешь с визажистов, тренеров спа-салонов, менеджеров бутиков, если их клиентура сплошь русскоязычная? Украинская им будет пофиг, пока это не станет экономически выгодным. Или – статусным, как в случае с Голохвастовым.

Челядь всегда общается на языке своих хозяев. Низы, чтобы был шанс подняться, учат язык аристократии. А где и наша аристократия, что общается на украинском?

«Учит «язык», чтобы быть похожим на вашего Ляшко?» — получил аргумент в фейсбучній споре от одного харьковчанина. Бросился был заперчувати, но… понял: мне нечем крыть.

Если верить «Интеру», он же является представителем современной украинской топ-элиты. Глава партии, завсегдатай телеэфиров, владелец богатого коттеджа, способный без комплексов общаться с прокурором САП! Его слова «скотиняки» и «москальска кукушка» пополнили словарь современного политического сленга. И надо сказать, Олег Валерьевич умело имитирует «народную» украинский язык и пользуется за это популярностью у электората.

Олег Ляшко

А где-то в Приордляндії местное напівзросійщене населения смотрит тот же «Интер» и узнает в Олегу Валерьевичу копию Верки–Сердючки, ибо согласитесь, и манера говорить у них одинаковая, и даже модуляция голоса…

В непреодолимом желании «быть ближе к народу» наши политики (и не только Ляшко) становятся похожими на глупых украиноязычных героев осужденного всеми «95 квартала». Одни (как Тягнибок) намеренно упрощают язык для рефлектирующего усвоения электоратом политических аксиом, другие (как Парасюк) вообще сначала бьют, а потом уже что-то произносят, третьи (как Тимошенко, Гриценко и другие кандидаты в будущие президенты как от власти, так и от оппозиции) пересыпают свои речи презирливими ярлыками, руганью и банальными словами-киллерами вроде: «политический труп», «псевдо-демократический балаган», «барыги», «борцуни», «офшорно-липецкий гарант», «грантоєди». Такая почтенная государственная институция как Генпрокуратура в свое время породил неологизм — «скунс-активисты»… А разве тот же Скрипка с его «дебілізмом» и Ницой с «шизофренией» в нашем языковом пространстве выглядят очень благородно?

Олег Скрипка

И продолжает жить лингвистическое новообразование «мовосрач», уродливое и оскорбительное, ибо в нем дорогое для украинца слово «язык» в сочетании с лексемой, которая имеет стопроцентно негативную окраску, — это новообразования «лидеры общественного мнения» охотно розшарюють в интернете.

И я не говорю уже о депутатских матерные слова на телекамеру. Красне письменство защищает обсценну лексику, ибо, мол, без мата речь обеднеет. Но разве богатство речи достигается только снижением ее пафосности?

Вспомните, Голохвастов не стремился общаться на языке волжских бурлаков или даже русскоязычных киевских городовых, а только «панской языке», чтобы о нем старый Сирко мог сказать уважительно: «умный, аж страшно».

Когда-то, когда автор этих строк ходил в типовой советской школы, нас с первого класса учили русского языка в тесном сочетании с русской литературой. В таком плотном сочетании, что уже в зрелом возрасте я автоматически пользовался огромным бэкграундом цитат, реминисценций, крылатых выражений. И главное, собеседникам не надо было объяснять, кто автор слов: «народ безмолвствует», «нет сцена», «а был ли мальчик?», «птица-тройка». Все их знали. Не случайно российский флософ и писатель Сергей Пєрєслегін и писал, что русский язык всегда и непременно является носителем «русского мира». Потому что, выучив язык, ты познал Достоевского, а познав Достоевского, впитал его «русскую идею».

У нас принято ругать русский язык за ее «книжність», противопоставлять ей «народность» украинской. И это различие все-таки существует. Но это не есть антонимы. Книжність и народность – два крыла любой цивилизованной речи, которая стремится выйти за пределы собственного этноса.

История современного украинского языка, его литературного и философского бэкграунда старше, как пишет американский исследователь Бенедикт Андерсон, от российско-московской. Беда в том, что носители книжного украинского последовательно истреблялись царским правительством, и их место заняли «книжники» из России.

Сейчас, благородство украинского языка возвращается. Среди тех, кто легко оперирует литературными пластами в обычном общении, я лично назвал бы культуролога Оксану Пахлевскую. Но, уверен, таких немало. Просто они сегодня не в моде. Новая политическая элита называет их «ліберастами» и «толерастами». Они не являются участниками публичных дискуссий, по крайней мере, их не показывают по телевидению.

Не так давно одна журналистка хвасталась что загнала в угол философа и бывшего диссидента Мирослава Мариновича. В такой глухой угол, что он обиделся и ушел, не закончив интервью. «Для меня нет небожителей», — гордо написала журналистка. «Он не умеет держать удар», — презрительно подытожил кто-то в комментариях.

Попытка загнать в угол ученую человека – это плохая плебейская привычка. С философами надо не соревноваться в поисках простых решений, а слушать их. Ведь они те, кто за висловм Бертона, стоит на плечах гигантов, а потому видит дальше. Кто является хранителем того литературно-исторического бэкграунда, который, чтобы мы им пользовались, вернул бы украинском языке былое благородство.

Это хорошо, что в публичных мероприятиях все чаще звучат строки из Шевченко. Но много ли мы знаем наизусть кроме «вражьей злой кровью волю окропите?» И владеем контекстом, в котором эти слова звучат аргументом?

Или многих украинских писателей мы можем процитировать наизусть так, чтобы собеседник сразу угадал, чьи это слова — кроме общеизвестных «лупайте сю скалу», «слово, моя ти єдиная зброє» или «всякому городу нрав и права»?

Знаю многих известных политиков, которые являются заядлыми театралами и завсегдатаями литературных фестивалей. Но почерпнутого там не слышно в их публичных дискуссиях. Стесняются «книжности» в эпоху масскультуры? Или просто не желают рассыпать бисер перед свиньями? Так же потенциальный электорат лишь пожмет плечами: зачем вся эта архаика в эпоху глобального интернета? Кому она нужна?

И никому, кроме, собственно, аристократии. Ведь как писал Фрэнсис Фукуяма, «только аристократия может позволить себе накопление знаний, которые не имеют, казалось бы, никакого прикладного значения». Секрет в том, что владение изысканной украинской может (и должен) стать пропуском в общество избранных. Это признак крутизны, как для некоторых посещение фешенебельного ресторана вместо того, чтобы за гораздо меньшие деньги перехватить гамбургер в фаст-фуде.

Вот в этом и есть парадокс: чем богаче на смыслы будет украинский язык, чем насыщеннее на литературный бэкграунд, чем больше будет отличаться в этом от российской, тем спокусливішою будет ее изучения для тех, кто хочет выбиться в элиту.

И мы, как государство, должны помочь им в этом.

Прежде всего, оказать Института украинского языка такого же регуляторного статуса, который имеет Институт национальной памяти Вятровича, чтобы он очистил язык от лингвистического мусора.

Во-вторых, в закон о госслужбе записать обязательность знания не только казенной украинского языка для бюрократической переписки, но и знаний и практического использования в работе украинского литературного и философского наследия.

Третье: запретить употребление на радио и телевидении русского языка без синхронного перевода, да еще такого, чтобы оригинал полностью им перекрывался. Да еще и вымуштровать переводчиков в ораторском искусстве и умении мгновенно дублировать фразеологию выступающего крылатыми высказываниями украинского происхождения. Ибо какой смысл говорить на украинском, когда цитуєш на подтверждение своих мыслей Толстого и Достоевского?

И четвертое: многоуважаемые Арсен Борисович, Борис Альбертовичу и другие достойные люди, которые в работе общаются на русском, вспомните слова известного философа о том, что настоящая аристократия на падеже от подданных собственноручно ограничивает себя в свободах, чтобы служить примером благородства. А значит, смелее жертвуйте собственным комфортом и переходите на украинскую!

Евгений Якунов. Киев.